【课程收益】

解读历史历程，阐述儒、释、道精髓、研读周易、孙子兵法等国学经典领悟国学智慧。通过名家真传，领略古今中外之大智慧，形成高瞻远瞩的战略思维为社会的跨越式发展培养有哲学思想、有中国历史纵深思维的人才。

【授课形式】

讲师讲解（强调重点、要点和难点，将专业术语平民化，帮助学员理解）；
录像观看（通过精彩录像片段欣赏，给予学员启发）；
现场演练（帮助发现问题，进行精确点评，从而达到学以致用的目的）；
游戏互动（将深奥的理论融入轻松的游戏之中，在笑声中学习和领悟）；
问题讨论和实战案例分析（剖析经典实战案例，充分启发学员）。

课程大纲

引言部分：
中国的传统文化以儒家思想为代表，从春秋时期孔子开始一脉相承，以“三纲八目”为核心。其中，“明明德”、“新民”、“止于至善”为三纲；“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八目。到了宋明时期，儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中医等优秀思想，再次焕发生机，成为经生济世之学，代表学说有程朱理学、陆王心学。其中，宋代朱熹编撰的《白鹿洞书院学规》成为千年来大学教育（精英教育）的纲领。
一、持续成长的学习力
1.为学之序
——“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《礼记•中庸》）。
——阐述“知行合一”的学习方法。
——阐述“主动学习”的学习方法。
2.向儒道释先贤讨教“如何学习”的智慧
——有教无类，因人而宜——儒教的“无可无不可”。
——先人一步，无为而为——道教的“无执故无失”。
——空杯心态，换位思维——佛教的“色空无碍”。
3.经典案例分析学习力
——孔子弟子对“仁”的“差异化”学习。
——比亚迪汽车对新能源的“前瞻性”学习。
——老和尚的对是非标准的“超越性”学习。
二、多谋善断的决策力
1．谋略之基
——危机预防“不治已病知未病”（《黄帝内经》）。
——慎战全胜“不战而屈人之兵”（《孙子兵法》）。
2.“阴阳中和”四种谋略
——阴阳和三生万物
《道德经》对“阴阳”二气的理解；
《道德经》对“中”气的理解；
《道德经》对“和”为常道的理解；
——时势，动静，趋避，中和
定时、定量、定性、定位；
——《三十六计》的阴阳规律
阳谋、阴谋、中谋、和谋；
3.商战决策的时空——企业生命周期
——“贸、工、技”三阶段；
——“快、广、特、久、新”五阶段；
——“水、木、火、土、金”五阶段；
4.商战决策的规律——五行金字塔
——人性和需求的“仁、信、智、礼、义”五种层次；
——世界500强企业品牌广告语如何“迎合客户”；
——商战决策遵循“义、礼、智、信、仁”五德次序；
5.战略战术选择——《孙子兵法》的选择
——战术选择
五德：正义、信息、权变、诚信、博爱；
五法：出师、用间、奇正、治军、全胜；
五步：社会责任、行业研究、灵活战术、客户承诺、资本运营；
赏析“上兵伐谋、其次伐交，其次伐兵，其下攻城”；
——战略选择
《谋攻篇》：以强击弱，成本领先战略；
《虚实篇》：避实击虚，专一集中化战略；
《军争篇》：后发先至，差异化战略；
——人才战略
赏析《五危》：
土行人，有“信”，但“有勇无谋”；
水行人，有“智”，但“贪生怕死”；
火行人，有“礼”，但“脾气暴躁”；
金 行人，有“义”，但“偏执虚荣”；
木行人，有“仁”，但“顾虑过多”；
6.商战决策案例分析——《论持久战》
——攻守双方形势分析；
——攻守双方战略分析”；
——“以时间换空间”采用阴谋；
——“积小胜为大胜”采用中谋；
——“农村包围城市”采用阳谋；
——“统一战线”采用和谋；
三、整合资源的组织力
1.五教之目
——“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟子》）。
——阐述“明 伦”道德伦理的高效组织力。
——举例说明如何协调“师徒”、“上下级”、“岗位”、“新老员工”、“部门”之间关系。
2.五行人格识人
——五行世界“远取诸物，近取诸身”；
——外表特征判断五行人格。
——五行人格在现代社会的应用价值（生存、发展、时间、空间）。
——四大名著中的五行人物赏析（西游记、水浒传、三国演义、红楼梦）。
3.五行人格的应用——行业、岗位、角色五行。
——行业的五行分类；
——岗位角色的五行分类；
——五行人格的能力特长；
——五行人格的区域方位分布；
4.五行人格的自我升华——因人而“宜”。
——性格自测，自知之明（《性格计分卡》自测五行人格）；
——五行人格养生之道（春补脾胃、夏补心小肠、秋补肺大肠、冬补肾膀胱）；
——五行人格养心之道（怒伤肝以悲胜之、喜伤心以恐胜之、思伤脾以怒胜之、悲伤肺以喜胜之、恐伤肾以思胜之）；
——时机修炼，洞悉时势；
——环境修炼，把握方向；
5.五行人格识人术——历代开国皇帝。
——《沁园春•雪》中的人物观点；
——汉高祖刘邦（水行人）；
——唐太宗李世民（土行人）；
——宋太祖赵匡胤（木行人）；
——元太祖成吉思汗（金 行人）；
——明太祖朱元璋（火行人）；
6.五行人格用人术——《黄帝内经》智慧。
——“孤阴不生，独阳不长”；
——主宾定位，“生”我者，我“克”者；
——楚汉战争时期的“刘邦团队”；
——《西游记》中的“唐僧团队”
四、带队育人的教导力
1.接物之要
——“己所不欲，勿施于人”（《论语》）。
——“行有不得，反求诸己”（《孟子》）。
——举例说明“榜样的力量是无穷的”。
2.佛教的教导力
——分析因果论，“万法皆空，因果不空”。
——举例说明“信仰的凝聚力”。
——企业分层次信仰教导力：戒（基层）、定（中层）、慧（高层）。
3.周易和中医的教导力
——阐述“天地人和”法则；（《周易》）
——阐述“道法自然”法则；（《道德经》）
——团队的中医养生教导：阴阳互根，五行流通。
4.做好团队文化教练
——“仁义礼智信”五德，“正气存内，邪不可干”（《黄帝内经》）；
——团队管理七要素（信任、领导、合作、执行、沟通、责任、决策）；
——集体人格与个体人格；
——树立团队文化教练的“责任”感。
五、达成绩效的执行力
1.处事之要
——“言忠信、行笃敬”（《论语》）。
——“惩忿窒欲、迁善改过”（周敦颐《通书》）。
——案例分析：犹太商人“言必行，行必果”的诚信美德。
2.强化执行机制
——执行不力的原因有哪些？
——向军队学习执行力（政治教育、赏罚分明）。
——赏析：《孙子兵法》的“令之于文，齐之于武”。
3.自我激励
——儒学三纲“明明德、亲民，止于至善”。
——自我修炼（真我、灵魂、本能）。
——赏析：稻盛和夫《活法》的“心灵修炼”。
六、凝聚人心的感召力
1.修身之要
——“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（《汉书•董仲舒传》）；
——领导力修炼模型（内外兼修）；
——儒商的能力与精神（精气神）；
——案例分析：最具有感召力的东西是精神，不是物质。
2.以义统利
——团队文化到底应该是什么？
——团队文化基因来自哪里？
——团队凝聚力及和谐文化的构建方法
3.知足常乐
——道家和墨家的“俭”文化。
——平衡“眼前利益”和“可持续发展”的矛盾。
——案例分析：松下幸之助的“水库式”经营理念。
课程主讲
    宫春涛
    孙子兵法研究专家，清华大学中国管理研究中心学者。
    对古代兵家体系有着资深的研究，
    秉持着“用东方兵家谋略，
    提升企业家智慧”的理念，结合企业卓越商业模式、
    人力资源整合、战略发展运作及执行力运行方面的经验，
    研发出《孙子兵法与商战谋略》等课程。
    主要研究领域：
    《孙子兵法》研究专家，《易经》专家
    资历背景：
    中国著名国学大师、台湾国学大师、孔子学院特聘教授、北京师范大学教授等联袂讲授
    授课风格：
    采用儒、易、兵、禅、道、医多角度的教学模式全面提升领导者的哲学智慧与领导力读经览胜、运筹帷幄、峨冠博带、敬贤礼士经相聚一堂，聆听大师谈故论今、纵观天下典案例分享、大型专题论坛、圣地游学直抵心灵本我.

课程对象

企业中、高层管理者。

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