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放眼五千年,中华文明在人类历史上历时最久。聚焦近百年,中华文明也被自我否定得最厉害。这一百年来,面对西方强势文明时的不断地自我否定,已经快让我们不知道自己是谁了。
纵观历史,中国人并不保守、封闭。恰恰相反,中国古人非常善于向其他文明学习。以至于我们今日最基本的衣、食、住、行,都不是原有的形态。其他的中外物质、文化的交流,更不胜枚举。问题是,学习他人必须要以彻底的自我否定为前提吗?看到一个比自己更优秀的人,就想方设法地要把自己变成那个人,这如果发生在生活中,人们一定会嘲笑这位试图彻底把自己变成别人的人。且不说把自己变成另一个人是不可能的事,退一步而言,一个毫无特点、毫无个性,只是亦步亦趋地模仿别人的人,如何谈得上优秀呢?
这一百年,我们的文化主流是批判古人。事实上,古人有一样大本事,现代中国人没学到。中国古人最善于在取他人之长的同时,保持自身的特点。并不是改变自己去屈就别人,而是化人为己,为我所用。人们忘记了一个最基本的事实,西方文明在世界范围内领先了两百多年,但在此之前,中国文明曾占领先地位一千年多年。
最近这几年,情况慢慢发生了变化。人们开始意识到这个问题,我们这个民族,除了能吃苦、会挣钱之外,还有哪些元素可以拿出来,作为我们立足于世界民族之林的标签性符号?哪些内容可以拿出来,作为我们自己相互认同的价值理念?如果仅仅观察当代中国的文化现象,这些问题都很难回答。这就是我前面说的,这些年的文化否定,已经到了让我们不知道自己是谁的地步。所以,国学热在近十几年时间里,从悄悄地兴到蔚为大观。到今天,甚至可以说,尊重传统,重修国学,已经是中国各阶层人士的共识。当代中国人为什么要重拾国学话题?因为唯有独特的文化,才能证明我们是谁。
人们也发现,当代中国处于种种失序状态。讲得简单点,社会、家庭和个人都没有规矩。完全照搬西方的那套,又不适应中国的人情、国情。人们这才想到,曾领跑世界一千多年的中国古人,是如何订规矩、做规矩的。所以,也唯由独特文化孕育的价值理念,才能规范我们。
我们很难回答文化有什么用这个问题。但是我们可以反过来问,没有文化行吗?没有文化,我们这个族群如何相互认同,如何传承?人类各个文明延续最核心的元素,不是财富,不是其他,而是文化。在已经过来的一百年里,我们不停地自我反思、向西方学习,在发现自身不足的同时,也发现极端地自我否定也不是民族发展、传承的最佳路径。故而可以预见,未来一百年中国社会的主旋律,必然是文化的自我修复与学习西方文明两条线并存。
文化复兴,是需要每一个中国人都参与其中的伟业。作为微渺的个体,我们能贡献的,就是从我做起,学好国学。
清华深圳国学经典学堂介绍
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